

Introduction
L’Inde, située au sud de l’Asie, est un pays où la religion Hindoue domine.
Depuis la naissance de l’hindouisme, la société indienne est divisée en différentes castes.
Une caste est un groupe social endogame, hiérarchisé et héréditaire. Ce système est tiré d’un ouvrage fondateur de la religion Hindoue intitulé Rig Veda. Cet ensemble de textes définit quatre varna, ou castes principales, chacune représentant une partie du corps de Brahma, le dieu créateur, personnifiant l’Esprit Universel absolu. La première caste, celle des Brahmanes est constituée de prêtres et d’enseignants, elle représente la bouche de l’être suprême. La deuxième, les Kshatriyas, les guerriers viennent du bras de Brahma. La troisième, les Vaishyas, qui proviennent des cuisses de Brahma, sont les commerçants et les paysans. Finalement, les shudras qui sont les artisans et les serviteurs, sont les pieds du dieu. Cependant, il existe aussi un groupe social, les Dalits, mieux connu sous le nom d' “intouchables”; ce sont les hors castes. Les Dalits ne proviennent pas du corps de Brahma et en tant que tels sont sévèrement opprimés. Le système de caste a été aboli en 1950 par Nehru, premier ministre de l’Inde ayant présidé à l’adoption de la constitution indienne. Néanmoins, cette idée d’appartenance est encore présente dans l'Inde contemporaine. Cela mène à des inégalités entre castes et à la ségrégation des hors castes. Ces inégalités se traduisent majoritairement par un accès injuste aux diverses ressources du pays, qu'elles soient matérielles ou immatérielles, tels que la santé, l'éducation, ainsi que les moyens technologiques et monétaires que requièrent certaines activités.